فرق، ادیان و مذاهب

  • جی‏پی واسوانی، نویسنده و آموزگار مکتب سادهو واسوانی است. وی در هندوستان متولد شده و بعد از اتمام مراحل مقدماتی، تحصیلات عالی خود را در مسند کراچی به پایان رساند و پس از آن در مسیر زندگی به پیروی از استاد خود سادهو واسوانی که عمویش بود، پرداخت. وی از معلمان اندیشه‏های معنوی است.

  • جهان سکولار شدة امروز که در بی‏معنایی ناشی از نادیده انگاشتن مبدأ و معاد، تشنة معنا و معنویت است به شکلی گسترده دست به دامن عرفان‏های نوظهوری زده است که امید خلق معنا را برای این زندگی بی‏محتوا نوید می‏دهند.

  • کتاب‌های پائولو شاخصه پلورالیزم معرفتی است کتبی که در آنها مفاهیمی منبعث از فرقه رام گرفته تا کاتارها وجود دارد پائولو خود به این نگاه معترف است.

  • پائولو کوئلیو رمان نویس برزیلى است که افکارش به عنوان یکى از عرفان هاى نوظهور مطرح گردیده. آثار او از پرخواننده ترین کتاب هاى دو دهه اخیر در سطح جهان بوده است. کتاب معروف او کیمیاگر در سال 1376 پرفروش ترین کتاب در ایران گردید.

  • دین واحد جهانی در آینده ای نه چندان دور اگرچه توجه به دین در جوامع بشری را بیش از پیش می کند اما کارآیی آن در رشد و تعالی بشر و مبارزه با موانع زندگی همچون حاکمیت سلطه را کاهش می دهد.

  • عرفان حلقه يگ گروه غير قانوني است كه هم اكنون رهبرش زندان است و وزارت بهداشت هم تأييد رسمي بر سلامت كار اين گروه نداشته است. كار ما در قدم اول روشنگري است كه ديگران بدانند اين گروه واقعا يك عرفان نيست بلكه يك فرقه است كه رهبر خود خوانده اين جريان انرا ايجاد كرده است.

  • این روزها شاید اصطلاح مهجور و دور از ذهن «شیطان پرستی» به گوش شما هم رسیده باشد.

  • در ساحت تبادل آراء، بکار گرفتن واژه های مبهم و دو پهلو، در ارایه نظرات و مطرح ساختن ایده ها از بزرگترین موانع فهم درست اندیشۀ ارایه شده می باشد که با استفاده از این حربه ستم های بسیاری بر انسان و افکارش رفته است و از شایع ترین موارد این سوء برداشت آنجایی است که نگاه خواننده، معنوی و متعالی است و

  • رویکردِ دیگر بار بشر به دین و معنویت ـ پس از گریز چهار سده‏ اى از دین و دیانت ـ پدیده‏اى مهم و ارزشمند است. اما این اقبال به دیانت به دلیل فرصت‏ طلبى و سودجویى برخى فرصت‏ طلبان، به خطرى بزرگ و بحرانى عظیم در حیطه معنویت و دیانت مبدل گشته است.

  • پائولو برای دعوت به دین، مردم را به پرستش خدای مادینه می‌خواند و اعلام می‌کند که مبارزه با خداوند نیز جایز است. حال آنکه، نیازی به تصور خدای مادینه نیست. خدای جامع کمالات،در عین حکیم بودن و عادل بودن، مهربان و رحیم نیز هست.

    چکیده

  • لطفاً ايرادات و نقدهايي را كه به تعاليم و آموزه هاي آقاي پيمان فتاحي (ايليا.ميم رام الله) وارد است، تا حد مقدور تبيين بفرماييد و در صورت امكان، نقاط عدم تطابق آن آموزه‌ها را با آيات قرآن و احاديث موثق بيان نماييد.

  • اشکال کار در معنویت‌های جدید، بی‌اعتنایی به قوّۀ عاقلۀ انسان است. بسیاری از این مکاتب با این شعار که سلوک معنوی کار دل است و فعالیت ذهن کار قوای عقلانی و محاسبه‌گر انسان است، عقل را منشأ تشویش‏های ذهنی و پراکندگی حواس معرفی کرده‌اند.

  • در ابتدا باید گفت که یهودیت پس از عصر حضرت سلیمان(علیه السلام)، با غلبه منافقان و دنیاطلبان یهودی به انحراف کشیده شد.

  • مبانی آنچه در این نوشتار دین نوین جهانی نامیده می شود را باید در سالهای اولیه قرن بیستم جستجو کرد. زمانی که انجمن تئوسوفی و جریان عصر جدید (New Age Movement) برای بازسازی ساختار معنوی و دینی جوامع مختلف بر اساس آموزه های پیشامسیحی کابالیستی و تئوسوفیستی نظریات متنوعی ارائه نمودند.

  • رئیس دانشگاه علوم و معارف قرآن کریم می‌گوید: در شیطان‌پرستی مهم‌ترین روز در ایام سال، سالروز تولد خود آدم است، علتش این است که شیطان پرست‌ها می‌خواهند خود انسان را به جای خدا قرار دهند و اینکه خدای هر کسی -نعوذ بالله- خودش است!

  • تردیدی نیست تلاش برای تأمین مخارج زندگانی کاری شایسته و لازم است. آدمیان عموما نگران آینده زندگانی خویش‌ هستند و دغدغه ایشان برای گذران زندگی پایان ندارد؛ علت این است ارتقاء مادی و پیشرفت مالی به سختی انجام می‌شود و گاهی دست و پا زدن آدمی برای برخورداری بیشتر از تنعمات مادی بی‌ثمر می‌ماند.

  • چرااحساس می کنیم آرامش کمی داریم؟ چرادر جستجوی آرامش هستیم؟اصلاً چرااینقدر اضطراب در زندگی ما وجود دارد؟

  • یکی از موضوعات مهم در بررسی عرفان های کاذب به خصوص عرفان حلقه، مسألۀ وحی است. عرفان های کاذب معمولاً ادعا می کنند که وحی تازه ای دریافت کرده اند.

  • متاسفانه زندگی خود را بر اساس سبک زندگی غربی شکل داده ایم. مسیر ما، مسیر اسلامی نیست، از این رو شادی های کاذب و ناکامی هایی که امروز در غرب تجربه می شود را ما نیز نسبتا حس می کنیم.

  • رئیس دانشگاه علوم و معارف قرآن کریم گفت: در کتاب‌های ما مسلمانان می‌گویند دو بودا داریم، یک بودایی داریم که همان «یوزاسف» است و احتمالاً آدم بزرگی بوده و افکار صحیحی داشته، ولی بودایی دیگری داریم که تناسخی است و کافر بوده است.

  • جی‏پی واسوانی، نویسنده و آموزگار مکتب سادهو واسوانی است. وی در هندوستان متولد شده و بعد از اتمام مراحل مقدماتی، تحصیلات عالی خود را در مسند کراچی به پایان رساند و پس از آن در مسیر زندگی به پیروی از استاد خود سادهو واسوانی که عمویش بود، پرداخت. وی از معلمان اندیشه‏های معنوی است.

  • در پاسخ باید گفت که بله امکان ارتباط با جن وجود دارد. شکل عادی آن برای افراد عادی از جمله مومنان امکان‌پذیر است؛ اما شکل تسخیر و استخدام جن شرایط خاصی دارد.

  • شناخت نقاط ضعف و کژی‌ها و کاستی‌های عرفان‌ها یا ادیان عصر جدید، کمک می‌کند در ارائه امروزین عرفان اسلامی و بازتولید تعالیم و آموزه‌های آن بر اساس شرایط مخاطب معاصر، به بیراه‌ نرویم و آسیب‌های نوآوری در این حوزه را کاهش دهیم.

    اشاره

  • قانون جذب که در فیلم راز و کتابی با همین نام مطرح شده به نحو مطلق نه مورد تأیید حکما و متکلّمین اسلامی است و نه مورد تأیید دانشمندان علوم تجربی و نه مورد تأیید روانشناسی علمی. این نظریّه صرفاً یک ادّعای بدون دلیل است که نه با براهین فلسفی اثبات می شود و نه با روش علوم تجربی.

  • معنویت‌های نوظهور با ارائه مدیتیشن‌های گوناگون،دقایقی متفاوت را در زندگی انسان مدرن ایجاد می کنند؛ساعاتی که شخص می‌تواند از اندیشه‌های روزمره بیرون بیاید و به امور دیگری مثل روح، جهان نامرئی، دنیای درون، صور خداوند و ... بیندیشد.

  • آیا فلسفه تائو با دیدگاه اسلام سازگار است یا خیر؟ لطفا ایرادهای وارده بر مکتب تائوئیسم را از منظر اسلام بیان کنید.
  • همانطور كه مستحضريد در عرفان كيهاني نذر را به عنوان رشوه اي به خدا مي دانند كه انسان به خواسته هاي دنيايي خود برسد. براي جواب به اين موضوع با تحقيقي كه كردم در آيات قرآن به اينكه به نذر كردن اشاره شده است برخوردم . نذر حضرت مريم يا نذر مادر حضرت موسي از اين دست آيات مي باشند.

  • یکی از شیوه های طاهری برای ایجاد قفل های قلبی جعل اصطلاحات گوناگون و بی ریشه و پیچیده کردن مطالب ساده معنوی است که یک چوپان بی سواد هم می تواند از آنها بهره ببرد و با شنیدن مطالب حقیقت آن را دریابد. جعل اصطلاعات بی ریشه و پیچیده کردن مطالب دو روش از روش های ایجاد قفل بر دل هاست.

  • مردمان چین و مناطق و ممالک پیرامون آن نظیر ژاپن، تبت و... طبیعت را در مرکز توجه قرار داده و «علاقه به جهان و دلبستگی به حیات و ادامه زندگانی هدف و مقصود نهایی در معتقدات ایشان می باشد...

  •  بخشی از کتابهای مطرح در باب روانشناسی عمومی در جامعه امروز ما، کتاب های خانم دبی فورد است. وی سخنرانی زبر دست بود که با تشکیل جلسات سخنرانی و کلاس های گوناگون و نوشتن چند جلد کتاب توانست شهرت یابد و راهی را پی ریزی کند. ایشان همین چند ماه پیش بر اثر ابتلا به سرطان در سن 58سالگی فوت شد.

  • اگر از نگاه بیرونی به نمودهای بارز فرقه‌ها نظری بیندازیم، درخواهیم یافت که همه فرقه‌ها مجموعه‌ای از صحبت‌های خوب، زیبا و در عین حال عامه پسند هستند. حتی مباحثی که مطرح می‌کنند ممکن است در قالب اصول معنوی هم قابل دفاع باشند.

  • هر چند مدعیان دروغین عرفان و معنویت در جای جای جهان، جاخوش کرده و افرادی را دور خود جمع کرده‌اند، اما بررسی‌های کارشناسان نشان می‌دهد، حیطه فعالیت و دروغ‌پراکنی این افراد متقلب در کشورهای جهان سوم-یا همان کشورهای توسعه نیافته-گسترده‌تر است.

  • حجت‌الاسلام و‌المسلمین احمد عابدی، استاد درس خارج حوزه علمیه و رئیس دانشگاه علوم و معارف قرآن کریم در سلسله جلسات سخنرانی به نقد و بررسی عرفان‌های نوظهور پرداخته است که بخش شانزدهم آن در ادامه می‌آید:

  • در کشور ما در حال حاضر ۴ جریان عمده عرفانی و معنوی وجود دارد که عبارتند از؛ عرفان ناب دینی، دوم مدعیان دروغین و پوشالی، سوم رهبران سلاسل دراویش و چهارم، معنویت‌های نوظهور.

  • امروزه دسته ای از عرفان‌ها در فضای کشور ما خود را اسلامی معرفی می‌کنند در حالی که واقعا اسلامی نیستند؛ با این عرفان‏ها چگونه باید برخورد کرد؟ پیروان این عرفان‏ها را چگونه می‌شود، ارشاد نمود؟ آیا اگر عرفان اسلامی به اینها معرفی شود کافی نیست؟

  • امروزه دسته ای از عرفان‌ها در فضای کشور ما خود را اسلامی معرفی می‌کنند در حالی که واقعا اسلامی نیستند؛ با این عرفان‏ها چگونه باید برخورد کرد؟ پیروان این عرفان‏ها را چگونه می‌شود، ارشاد نمود؟ آیا اگر عرفان اسلامی به اینها معرفی شود کافی نیست؟

  • بعضی از رهبران معنویت آمریکایی می‌گویند که هیچ باوری نمی‌تواند انسان را رستگار کند؛ آیا این جمله درست است؟ باور و اعتقاد چه نقشی در زندگی انسان‌ها دارد؟

  • گروهی از بنی‌اسرائیل همواره دنبال دانش و معرفت بوده‌اند. اما این حقیقت را از راه درست نمی‌جستند.

  • امروزه در اینترنت نمادها و نشانه های زیادی برای شیطان پرستان نام می برند. آیا این نمادها واقعا مال شیطان پرستان است؟ نماد چه نقش و اهمیتی دارد؟

  • در دهه هاي اخير شاهد رشد فرقه هاي عرفاني اي در سطح جهاني بوده ايم كه كشور ما نيز تحت تاثير آنها قرارگرفته است. عواملي همچون رشد ارتباطات و اطلاعات. سرخوردگي از عقلانيت مدرن، شكست نظامهاي مادي، فراغت بيشتر، تنوع طلبي، برنامه هاي نظامي و اطلاعاتي، افزايش تحير بشر و...

  • پیروان‌ مهایانه‌ معتقد شدند که‌ بودا به‌ شاگردان‌ خاص‌ خود در خفا گفته‌ است‌ که‌ تلاش‌ انسان‌ به‌ تنهایی‌ و بی‌مدد غیبی‌ برای‌ نجات‌ نفس‌ او از مهلکات‌ کافی‌ نیست‌، بلکه‌ باید به‌ او مددی‌ نیز از مبادی‌ غیبی‌ برسد..

  • تعريف عرفان نوظهور چيست؟ تفاوت عرفان نوظهور با فرقه و مذهب چيست؟ بعد از انقلاب چه عرفان‌هاى نوظهورى پديد آمدند؟ مقابله نظام به وسيله روشنگرى و آگاهى دادن به مردم چگونه بوده؟

  • چندی است که در کشور، آموزه‌های عرفان حلقه در قالب کلاس و یادداشت، در حال گسترش است. این جریان انحرافی، بسیاری از آموزه‌های اسلامی همچون نماز، دعا و نذر را مورد تشکیک قرار داده و آنها را رد می‌کند.

  • لطفا دیدگاه اشو پیرامون مساله معاد را توضیح دهید. آیا طبق آموزه‌های دینی و اسلامی، تناسخ امری پذیرفته شده می‌باشد؟

    یک. دیدگاه اشو

  • یک کارشناس مسیحیت تبشیری با بیان اینکه یکی از علل گرایش برخی افراد به این گروه‌ها، به نوع انتقال مفاهیم مذهبی ما برمی‌گردد، گفت: مفاهیم مذهبی ما در ایران به صورت گسسته ارائه می‌شود در حالیکه در مسیحیت تبشیری همه اطلاعات به صورت دسته‌بندی شده و منظم که نیازهای هر منطقه را پاسخگوست، ارائه می‌شود.

  • کسب معنویت و رسیدن به آرامش همواره یکی از خواسته‌های اصلی بشر بوده است، هر چند که برخی از افراد برای رسیدن به مقامات عرفانی سعی می‌کنند از روش میانبر، سریع‌تر به این هدف دست یابند، با این وجود، ظهور و بروز برخی از عرفان‌های کاذب در حال حاضر مانند اکنکار، ‌اوشو، یوگا، ریکی، شیطان پرستی و غیره خود

  • عرفان حلقه یکی از فرقه های انحرافی است که در سال های گذشته با مطرح نمودن مباحث عرفانی سعی در جذب و شبکه سازی نیروهای خود را در ایران داشته است.

  • بسیاری از اهل تصوّف و عرفان، واژة «شریعت» را در برابر «طریقت» و «حقیقت» نهاده و تفاسیر گوناگونی از آنها به‌دست داده‌اند.

  • عصر جدید به همراه خود نیازها، نگاه ها و پرسش های جدیدی را برای بشریت به ارمغان آورده است که علم و تکنولوژی نمی توانند پاسخی قانع کننده برای آن ها بیابند.

  • امروزه عرفان هندی از مسیر اصلی خود خارج شده است و دیگر عرفان نیست بلکه به سمت طبیعت‌گرایی، انسان‌گرایی و بعضاً ابتذال و اباحی‌گری سوق یافته، بنابراین واژه عرفان مظلوم واقع شده است.

صفحه‌ها