فرق، ادیان و مذاهب

  • آثار ذكر خدا عبارتند از: 1. هدايت به صراط مستقيم: ؛ «وَ هذا صِراطُ رَبِّكَ مُسْتَقيماً قَدْ فَصَّلْنَا الآْياتِ لِقَوْمٍ يَذَّكَّرُونَ» 2. دورى از شيطان:؛ «إِنَّ الَّذينَ اتَّقَوْا إِذا مَسَّهُمْ طائِفٌ مِنَ الشَّيْطانِ تَذَكَّرُوا فَإِذا هُمْ مُبْصِرُونَ» 3. آرامش و اطمينان:؛ «الَّذينَ آمَنُوا وَ تَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللَّهِ أَلا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ»

  • اولین نطفه‌های این اندیشه در تفکر مرد مقدسی به نام فوتسی (Fu His) در حدود سه هزار سال پیش از میلاد مسیح بسته شد. او تشخیص داد که بین طبیعت و نیروهای درونی و سرنوشت‌ساز انسان تناسب و تشابهی نزدیک برقرار است.

  • پدر کریشنا مورتی هر چند خود یک برهمایی سنتی به شمار می رفت و خیلی هم متعصب بود؛ اما بعد از آشنایی با انجمن تئوصوفی آرام آرام به عضویت این انجمن درآمد و کریشنا مورتی هم به واسطه پدرش به این انجمن راه یافت.

  • خوش‏بینی وی نسبت به آفریدگار عادل هستی و سنت‏های حکیمانه او نیست؛ بلکه خوش‏بینی به وضع موجود و متولّیان ناصالح آن است. بدبینی او نسبت به نظام سلطه و بانیان ظلم و بی‌‏عدالتی نیست بلکه نسبت به قوانین حاکم بر هستی و نظام‌های عالم است.

  • مهم ترين ثمره ايمان رستگاري است و اخلاق بدون ايمان اساس و پايه درستي ندارد, كرامت , شرافت , تقوا, عفت , امانت , راستي , درستكاري , فداكاري , احسان , صلح ,... مبتني بر اصل ايمان است و عمل صالح زاييده ايمان است.

  • اولين عامل فطرت خداجويي كه همان گرايش به پرستش و معنويت است. اين عامل بستري دروني در همه انسان ها ايجاد كرده و ايشان را به سمت معناگرايي و امور باطني مي كشد. اگرچه تعريفي كه مكاتب مختلف از اين بخش وجود انسان دارند يكسان نيست.

  • اساس اندیشه‌های بودا و دالایی لاما بی‌ثباتی هستی است. در نگاه بودا هيچ جوهر ثابت و پابرجايي در عالم وجود ندارد و همه چيز درتغيير و دگرگوني است. اين عدم ثبات به صورت های متعددی در کتاب های بودایی‌ها و در نوشته‌ها و گفته‌های دالایی لاما مورد تبیین قرار گرفته است.

  • عرفان‏‌های نوظهور تلاش می‏‌کنند نیاز به معنویت را از قبیل نیاز به هنر و دسر غذا معرفی کنند، نه نیاز ذاتی و فطری و دين را نه مسيري واقعي و راهي حقيقي برای کسب سعادت آدمی، بلکه يک سرگرمي شخصي آرام بخش معرفی می‏‌کنند.

  • فعالیت چشمگیر عناصر وابسته به بیگانه و فرهنگ غیر خودی در مطبوعات و تحریک جرم آفرینی، حرکت ها و رفتارها و برخوردهای ناصحیح برخی دستگاه های اجرایی و قضایی و قانونگذاری، تهاجم فرهنگی دشمنان خارجی و... تا حدودی در سستی مذهب موثر است.

  • گروهی از شیطان پرستان اعتقادی به وجود خارجی شیطان ندارند. اما گروه دیگری قائلند شیطان وجود خارجی داشته و از منظر عینی در عالم هستی قابل اثبات است. هر دو گروه خالق عالم را خدا می‌دانند نه شیطان. اما در تدبیر عالم شانی برای خداوند قائل نیستند.

  • مرگ براى مؤمن چیزى نیست که از آن بترسد، بلکه ترس از مرگ باید براى کسانى باشد که در زندگى آنان جز اعمال ناشایست دیده نمى‏ شود. ولی خطاکار هر لحظه تصوّر مى‏ کند ممکن است مأموران قانون براى مجازات به تعقیب او بیایند. وى پیش از تسلیم شدن به قانون آرامش ندارد.

  • به گزارش خبرنگار كلينيك باشگاه خبرنگاران، گروهی از پزشکان هندی در مورد ورزش یوگا هشدار داده و اعلام کردند در موارد شدید، این ورزش حتی می‌تواند به جراحی‌های زانو منجر شود.

  • در صورت کلی استفاده از هر تکنیکی که منافات با اصول اعتقادی و احکام شرعی دین مبین اسلام نداشته باشد شرعا جایز است همانطور که مراجع استفاده از طب مدرن را جایز دانسته اند و خود نیز در مواردی از آن بهره برده و به دستورات پزشکی عمل می نمایند.

  • این تصور با بسیاری از عقاید و اصول اسلام و آیات قرآن سازگار نیست. خوب و بد بودن ذات وجودی انسان ها به معنای آن خواهد بود که این خاصیت ذاتی قابل تغییر نیست، در حالی که این مسئله با موضوع اختیار انسان ها ، فرستادن پیامبران الهی و هدایت انسان ها و... سازگار نیست.

  • باید گفت که از نگاه ما ریکی اگر چه در مواردی منجز به مداوای پاره ای از بیماریها شده و از شاخه انرژی درمانی محسوب شده، اما در حوزه نگرشی مبتلا به نارسایی و نقص بوده و نیاز به تجدید نظر دارد.

  • در مورد ترتیب سوره‌هاى قرآن براساس مکى و مدنى بودن، قرآن پژوهان اعم از اهل سنت یا شیعه براى شناخت سوره‌ها و آیات مکى ومدنى ، سه قاعده یامعیار را ذکر کرده‌اند:  قاعده همگانى، قاعدهء ناظر و قاعده زمانى. 

  • قرآن کریم در سوره مؤمنون و معارج به ترتیب شش و هشت ویژگى انسان‏هاى شایسته را برشمرده، در آغاز و انجام آن‏ها نماز را مطرح فرموده، از نماز شروع و به نماز ختم مى‏ گردد. این آغاز و پایان نشان مى‏ دهد میان تمام این اوصاف، توجه به نماز برترین و مهم‌ترین آن‏ها است.

  • فدک از بیت المال نبود که متعلق به همه مسلمانان باشد، بلکه از اموالى بود که اختصاص به پیامبر اسلام داشت، که هر جا صلاح می‌دانست، به مصرف مى‏رساند به عبارت دیگر: فدک از اموال خالصه پیامبر (ص) بود.

  • زمان به مفهومی که در دنیا تصور و تحقق دارد، در عالم برزخ وجود ندارد. به همین جهت ممکن است از نظر زمان دنیوی شخصی زودتر از دنیا برود، اما نسبت به کسی که دیرتر به عالم برزخ وارد شده، برزخش کوتاه‌تر باشد.

  • کسانی که به هر دلیل مرام و مسلکی برایشان یقینی شده و احتمال نمی دهند که دین شان باطل باشد، اگر در اخلاق و رفتار، ظلم و گناه و اجحاف نکنند و حق کسی را پایمال نکنند مجازات نخواهند شد و شاید وارد بهشت گردند.

  •  تبرک و بوسیدن ضریح یا در‌های آن عملی شرک آمیز نیست، چون مهر ومودت به پیشوایان الهی سبب می شود که آثار مربوط به ایشان را تبرک شود چنانکه پیراهن حضرت یوسف چشمان پدر را شفا داد.

  • پوشش اسلامى از احکام ضرورى اسلام است، زیرا نص صریح قرآن بر آن گواهى مى‏ دهد، بنابراین هیچ مسلمانى نمى‏ تواند در ضرورت حجاب تردید کند، زیرا هم قرآن مجید به آن تصریح کرده و هم روایات بسیارى بر وجوب آن گواهى می‌دهد.

  • مهمترین دلیل بر عدم تحریف قرآن خداوند است  چرا که حافظ و پاسدار قرآن، خدای قادر و توانا است: «إنّا نحن نزّلنا الذکر و إنّا له لحافظون؛ ما قرآن را نازل کردیم و ما خود نگهدار آن خواهیم بود».

  • برای برطرف نمودن آتش خشم، تغییر وضع و حالت توصیه می شود؛ پیامبر اکرم(ص) مى‏ فرماید: اگر یکى از شما دچار خشم شد اگر ایستاده است بنشیند و اگر نشسته است بخوابد و اگر خشمش فرو نشست با آب سرد وضو بگیرد یا بدن را شستشو دهد. 

  • امی بودن پیامبر دلیل اعجاز قرآن مجید است، چون قرآن را کسی آورده که قادر به خواندن و نوشتن نبود. این امر نشان می دهد که قرآن کتابی است که از طرف خدا نازل شده است.

  • انسان‌هاي گذشته، ‌تنها از بعضي جهات با انسان‌هاي امروزي شباهت داشته اند ولي در مجموع اين نکته به دست مي آيد آن ها نيز داراي روح بوده اند. چون موجود زنده بدون روح نيست.

  • پدر و جدّ شوهر، هر چه بالا روند و پسر و نوه پسرى و دخترى او هر چه پايين آيند ، چه در موقع عقد باشند ، يا بعداً به دنيا بيايند ،به زن او ( مرد ) محرم هستند. بنا بر این عروس پس از طلاق از شوهرش یا پس از مرگ شوهرش با پدر شوهر محرم می باشد .

  • نیاز به پیامبر برای این است که نقشه تکامل بشر به وسیله او ارسال شود. وقتی بشر نقشه کامل هدایت را دریافت نمود، دیگر نیازی به بعثت پیامبر ندارد.

  • برخلاف مسیحیت که در مورد ازدواج روحانیون خود قوانینی نامعقول دارند، اسلام امر ازدواج را بسیار مقدس و آسمانی می‌داند، و آن‌را یکی از راه‌های کامل شدن دین می‌داند. شهید مرتضی مطهری نیز تعبیر جالبی دارند که بد نیست خواننده‌ی محترم نیز از این جمله استفاده ببرند، «ازدواج اولین قدمی است که انسان از خوددوستی به سمت غیر خود دوستی برمی‌دارد...

  • سران فرقه‌ی بهائی بر خلاف رهبران الهی، همواره چهره‌ای وابسته از خود به ابرقدرت‌ها نشان داده‌اند. بهائیان در این راستا، بی‌شرمی خود را به نهایت رسانده و با تغییر قدرت‌ها، هم‌چون حزب باد عمل کرده‌اند. نمونه‌ی این رفتار را می‌توان از تغییر روی‌کرد این فرقه، از دولت عثمانی به انگلیس، پس از شکست عثمانی در مقابل انگلیس، ارزیابی کرد.

  • اروپائیان سعی می‌کردند پیشرفت‌های علمی و معنوی مسلمانان را مسکوت گذارند. ولتر از مسكوت گذاشتن پیشرفت‏‌هاى علمى و معنوى مسلمانان توسط مبلغان مسیحى و مورخان اروپایى كه حقایق را كتمان مى‌‏كنند چنان به خشم مى‌‏آید كه یكباره همه راویان و مورخان مسیحى را «احمق» مى‌‏نامد. اروپائیان هرچه بیشتر تفوق و برتری فرهنگ اسلامی...

  • آنه ماری شیمل یکی از معدود مستشرقانی بود که بسیاری از وجوه تاریخ اسلام را با انصاف نگریسته است به گونه ای که برخی او را عاشق جهان تلقی می کنند. عاشقی که هزینه عشق خود به جهان اسلام را نیز پرداخته است.

  • پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ به مناسبت هفتم تیر سالگرد حادثه انفجار و ترور اعضای حزب جمهوری اسلامی ایران و شهادت شهید بهشتی و 72تن از اعضای حزب با گرامیداشت یاد و خاطره این شهدای گرانقدر به معرفی یکی از شهدای این واقعه که در عرصه مبارزه با بهاییت هم نقش فعالی داشته اند میپردازیم

  • در حدیث معروفی در کتب فریقین از پیامبر اکرم نقل شده است که: امت من به 73 گروه تقسیم می گردند که از این میان تنها یك گروه در بهشت بوده و 72 فرقه دیگر در دوزخ قرار خواهند گرفت. اولین سوالی که درباره این حدیث پیش میآید، سند این حدیث است که به طور مختصر سند این حدیث را طبق کتب اهل سنت و شیعه بررسی می‌کنیم. طبق کتب اهل سنت در مستدرک حاکم نیشابوری در ذیل این حدیث آمده است که: این حدیث صحیح است. و در کتب شیعه هم: بسیاری از مفسران و حدیث شناسان به این حدیث استدلال میکنند که نشان دهنده مقبولیت این حدیث نزد آنان است.

  • شکاف‌افکنی و دامن‌زدن به اختلاف مذهبی و مسلکی، قومی و نژادی، به خصوص جهان اسلام، توسط دولت‌های استعمارگر روندی دائمی و بی‌پایان دارد. از جمله برنامه‌های شیطانی استعمار در مقابله با مسلمانان، مذهب‌سازی و مقابله با دین به‌وسیله دین بوده است؛ استعمار، در موجودیت و ترویج فرقه‌ی بهائیت نقش داشته است. مجموع این عوامل در ایجاد و پاگیری بهائیت نقش اساسی داشته است.

  • با بررسی احکام فرقه‌ی بهائیت و مقایسه‌ی آن‌ها با یکدیگر به این باور می‌رسیم که صدور چنین احکامی، از جانب خدای حکیم بسیار بعید است. به طور مثال در بهائیت، شخصی که ضرر مالی بزند، حکم به تبعید، داغ گذاشتن بر پیشانی و سوزاندنش می‌شود. این در حالیست که مجازات متعرض به ناموس، تنها پرداخت جریمه نقدی به بیت‌العدل تعیین شده است!

  • هر انسانی موظف است که آیین و مذهب خود را بر اساس اصول محکم و متقن برگزیند تا با برخورد با شبهات و اشکالات به تزلزل نیفتند. قرآن کریم نیز ما را به تعقل در عقایدمان دعوت می‌نماید. اما وهابیان چون خود را از این نعمت الهی محروم کرده‌اند، هر روز مجبورند تکیه‌گاهی نو برای خود بیابند مثلا امروز با نووی هستند، فردا در مقابل او.

  • بهاء الله در راستاي ديدگاه و تفکر خود كه مردان را داراي برتري ذاتي ميداند در مقا م تمجيد از زن ميگويد : امروز هر يك از اماء كه بعرفان مقصود عالميان (اینجانب بهاء الله) فائز شد او در كتاب الهي از رجال محسوب .

  • شاید این سؤال برای هرکسی به وجود آید که داعشیان بااین‌همه تلاش رسانه‌ای برای تصویرسازی حساب‌شده از خود چرا دارای پرچمی سیاه با ساختاری بسیار ابتدایی هستند. این پرچم با رنگ یک‌دست چه مفهومی را القاء می‌کند؛ اما در پس این ظاهر ساده نکته‌ای نهفته است. تلاش این گروه برای مشروعیت بخشی به خود باعث استفاده از این پرچم شده است.

  • وهابیت بر خلاف روش همه کشورها و ممالک، که امروزه به حفظ و حراست اماکن تاریخی و یادمان‌های گذشته به عنوان عقبه فرهنگی و تاریخی خود اهتمام دارند، متاسفانه به صورت گسترده اقدام به تخریب اماکن اسلامی مربوط به زمان صدر اسلام نموده و تمامی آثار برجا مانده از آن را نابود کردند به طوری که به جز اندکی از آن باقی نمانده است.

  • این که چرا اکثر کشورها با جهانی شدن مخالفند زیرا لازمة جهانی شدن تهاجم فرهنگی به کشورهای ضعیف و در حال رشد و تسلط فرهنگی و اقتصادی بر آن ها است که فروپاشی باورها و اعتقادات و فرهنگ های بومی را در بر دارد.

  • پیامبر با بیان حدیث ثقلین زمینه اطاعت از اهل بیت را که مصداق بارز آن امام علی (ع) است را فراهم نمود. نکته قابل توجه آن است که حضرت در آخر حدیث گوشزد نمود که مسلمانان در صورت عدم اطاعت از قرآن و عترت گمراه خواهند شد.

  • رياضت شرعي همان ورزيدگي روحي، جهاد اكبر و خودسازي است. امام علي (عليه السلام) در نامه معروف به عثمان بن حنيف مي‌نويسد: «وَ إنَّما هِي نَفسي أَرُوضُها بِالتَّقوي؛ و جز آن نيست كه نفس خويش را با پرهيزكاري رياضت مي‌دهم.»

  • پیامبر اکرم(ص) می فرماید: ایمان بنده ‏ای کامل نمیشود مگر این که من پیش او، محبوتر از خود او باشم (علاقه ‏اش به من بیشتر از خودش باشد) و عترت من پیش او، محبوبتر از عترت خودش و اهل بیت من پیش او، محبوبتر از اهل بیت خودش و ذات من پیش او، محبوبتر از ذات خودش باشد.

  • اصرار بر تلاوت قرآن به زبان عربى، حكمت‏‌هاى گوناگونى دارد؛ از باب نمونه: ايجاد زبانى مشترك در ميان همه پيروان و فراهم سازى نوعى وحدت، باعث تأكيد بر قرائت و حفظ زبان عربى شده است. همچنین روح هر سخنى، در قالب زبان خاص خود، عميق‏‌تر درك مى‏‌گردد.

  • يوديان در سرزمين هاى اسلامى زندگى خوبى داشتند و شمارى از آنان به مقامات اجتماعى بلندى نائل شدند. اين در حالى بود كه يهوديان مقيم كشورهاى اروپايى مجبور بودند در اماكن خاصى به نام گتو (Ghetto) با ذلت تمام زندگى كنند.

  • بسیارى از دانشمندان امروز معتقدند در بعضى از چشم‏ ها نیروى مغناطیسى خاصى نهفته شده که کارایى زیادى دارد، حتى با بهترین و ممارست مى‏ توان آن را پرورش داد. در آیات و روایات اسلامى نیز تعبیرات مختلفى دیده مى‏ شود که وجود چنین امرى را اجمالاً تأیید مى‏ کند.

  • ذکر نکته‌ای لازم است که عرفان حلقه اگرچه به شکل صوری از خداوند نام می‌برد، اما این خدا در عملیات اتصال‌گیری کاملا غایب است، با این توضیح که هم درمان‌گر و هم درمان‌گیر هر دو تنها با شعور کیهانی کار دارند و به ارتباط با این شبکه دعوت می‌شوند و غایت ارتباطشان کسب رضایت همین شبکه است و بس. پس خدا کجاست؟

  • مسیحیت پولسی در طول تاریخ همواره تمام سعی خود صرف اثبات الوهیت عیسی مسیح کرده و در این راه به هر چیزی متوسل شدند. آنان رستاخیز عیسی مسیح را خاص دانسته و این خاص بودن را نشانگر الوهیت عیسی مسیح دانسته‌اند در حالی که از بخش‌های دیگر کتاب مقدس چیزی غیر از ادعای آنان فهمیده می‌شود و نشان می‌دهد رستاخیز مسیح نمی‌تواند دلیلی بر الوهیت او باشد.

  • اسقف ارشد کلیسای انگلستان، در شهر کانتربری، کشیشان و مقامات کلیسایی را تشویق به نتراشیدن ریش کرد. این اسقف اظهار داشت: «این نحوه ریش گذاشتن که نشانه حیا و فروتنی است.» کشیش راجرز در گفتگو با این روزنامه گفت: «بیشتر مردم، این گونه ریش گذاشتن او را دوست دارند و دوستان مسلمان او معتقدند ظاهر او این گونه بیشتر شبیه یک مسیحی اصیل است».

صفحه‌ها